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濰坊濰城區(qū)房展策劃服務(wù)公司和房屋展覽會策劃公司在慶典行業(yè)中的策劃執(zhí)行相對完善,在 “人性樂于工作”的假設(shè)同樣不能恰當?shù)卣f明人性。其二,人的發(fā)展也不是自然成熟的過程,而是受社會環(huán)境影響、制約的。當然,Y理論對管理也有重要啟發(fā)。把企業(yè)目標同個人目標相結(jié)合,為員工發(fā)揮潛能創(chuàng)造條件,使他們在為組織工作的同時獲得自我實現(xiàn),這應(yīng)當成為組織追求的一個理想目標。四、“復(fù)雜人”與“超Y理論”關(guān)于“復(fù)雜人”的假設(shè)從20世紀初泰勒的“經(jīng)濟人”假設(shè),到30年代梅約教授的“社會人”假設(shè),再到50年代末麥格雷戈關(guān)于“自我實現(xiàn)的人”的假設(shè),在不同歷史時期,分別從不同的側(cè)面對人性的本質(zhì)進行了一些猜測和假設(shè)。薛恩考察了這幾種對人性的假設(shè)后指出:人類的最大需求并不可能都是一樣的,而是因人、因時、因地面異的。不可能有純粹的經(jīng)濟人,也不可能有純粹的社會人或成就人(“自我實現(xiàn)的人”),實際存在的,只是在各種情況下采取不同反應(yīng)的“復(fù)雜人”。以濰坊濰城區(qū)房屋展覽會策劃公司結(jié)束。 |
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